摘要
在中國現代小說的理論及創作實踐上，韓少功是少數能二者兼具，且在小說語言及文體等根本問題上展開理念論述並積極付諸創作的小說家。尤其歷經幾個創作階段的轉折，更加能顯現他在語言及生命存在互動的體驗及思維所具有的深廣度，但也不免面對語言創化的侷限。本文首先探討由＜爸爸爸＞、＜女女女＞等八０年代中期代表作即已形構的韓少功小說敘述原型，詮解其中的基本敘述模式， 以便說明其後作品的承變關係；其次解析《馬橋詞典》在詞典體形式的突破裡， 其實隱然沿用眾多早期創作裡的敘述模式，比如敘述同一人物故事的詞條則聚集編排，使小說整體形成不同人物的敘事拼圖； 接著則討論《暗示》所進行的小說文體實驗的變異層次，並未如同一般所理解的「大逆不道」，而僅使小說敘事問題轉移至原有名稱意指及其論域之外，除了中國傳統筆記小說體的現代挪用，小說文體至今的敘事僵局，作者似乎尚無直接面對的方案。足見韓少功昔日以其深切的個人體驗及生命反思在小說文體創作上的建樹，但也適見時至今日，文明異變得更快速而極端，小說家至今的生命經驗及省思似乎尚不能蘊釀出足以與當代文明相擷抗的創作語言，反映出欲在小說文體及敘述模式等問題產生根本突破，並非易事，因而可以看到其近年的小說新作又有回歸原本敘述原型的趨向。
延伸閱讀
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