- 期刊
評Matt Ridley的“天性與教養－先天基因與後天環境的交互作用”(Nature via Nurture: Genes, Experience and what makes Us Human)
被引用紀錄
蘇怡華（2011）。「進步」何以是陷阱？––以人類中心主義視角探討〔碩士論文，國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-1903201314410909
黄柏翰（2012）。由演化倫理學的觀點論道德根源問題〔博士論文，國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-1903201314452582
李玉娟（2012）。女性高階主管領導才能發展歷程及其成功因素之研究－以金融業為例〔博士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315301801
延伸閱讀
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- 陳重羽（2022）。The Reflective Effect of the Mirror Image on Responding to the World and Transformative Education: Self-Education in the Zhuangzi｜L'effet réflexif de l'image miroir sur la réaction au monde et l'éducation transformatrice-L'« auto-formation » dans le Zhuangzi｜鏡像の「応世」と教化思想－『荘子』における「自己教化」について｜Der Gedanke der Spiegelreflexion von Welt und erzieherischer Transformation: Selbstbildung in Zhuangzi。清華學報，52(3)，431-469。https://doi.org/10.6503/THJCS.202209_52(3).0001
- Maertens, A. (2020). 殖民主義文學中的中國：以Eugen Krieglstein的小說為例探討殖民地優勢統治者之自我認知危機｜Colonial literature on China: Eugen Krieglstein's novel as an example of a crisis of the self-perception of cultural dominance. 語文與國際研究, (24), 139-168. https://doi.org/10.3966/181147172020120024007
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- David W. Orr、余嬪（1993）。生態的素養：教育與後現代社會的過渡。師友月刊，(308)，27-30。https://doi.org/10.6437/EM.199302.0027