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被引用紀錄


鄭如真(2008)。血液透析患者生命意義、死亡態度與生活滿意之相關性探討〔碩士論文,亞洲大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0118-1511201215462480
黃漢昌(2008)。葛琳(Maxine Greene)存在現象學及其在覺醒教育之應用--以 "愛的理論與實踐"一門課為例〔博士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-0804200910285322
鄭美蘭(2008)。高中職數學教師教學風格與學生學習態度之研究〔碩士論文,國立臺北科技大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0006-1106200822562300
呂宜庭(2009)。老子虛靜觀復哲學之德育衍釋〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315161529
許芳慈(2011)。Nietzsche哲學人類學對當代教育之啟示〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315225479

延伸閱讀


  • 徐宗林(1982)。教育的本質訓育研究21(3),4-5。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20171023001-198212-201802230005-201802230005-4-5
  • (2003)。科技本質之教與學。載於國立高雄師範大學(主編),科技教育課程改革與發展學術研討會論文集(頁1-2)。國立高雄師範大學。https://doi.org/10.29495/CITE.200306.0001
  • 林瑞隆(1992)。從課程設計看長老教會的神學教育新使者(11),18-21。https://doi.org/10.29949/TNM.199208.0006
  • 吳清基(1980)。從教育的層面探討人類的本質師友月刊(155),11-16+48。https://doi.org/10.6437/EM.198005.0011
  • 陳建勳(1973)。論現代科學教育的涵義師友月刊(71),26-29。https://doi.org/10.6437/EM.197305.0026

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