延伸閱讀
- 謝大寧（2006）。譬喻與詮釋－從法華經的譬喻看牟宗三先生的天台詮釋。臺北大學中文學報，(1)，97-119。https://doi.org/10.29766/JCLLNTU.200607.0003
- 釋昭慧（1997）。論式叉摩那戒之位次及意義─覆鄒順莉同學書（節錄）。弘誓雙月刊，(29)，14-14。https://doi.org/10.29665/HS.199710.0005
- 昭慧法師、釋印隆、釋耀行（2022）。從「略說教誡」到「廣分別說」的戒律實踐－《比丘尼戒經》講記（十一）。弘誓雙月刊，(179)，55-67。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20121213001-202210-202210280004-202210280004-55-67
- 釋悟殷（2017）。婆沙師與譬喻師的融拒－《法救思想探微》自序。弘誓雙月刊，(147)，39-40。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20121213001-201706-201706280010-201706280010-39-40
- 曹仕邦（1976）。論釋門正統對紀傳體裁的運用。新亞學報，11()，149-222。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20171013001-197603-202207130029-202207130029-149-222