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評蔡靜芬（陳琮淵、盧裕岭譯），《印尼山口洋的神廟與乩童傳統》
Of Temple and Tatung Tradition in Singkawang Indonesia
延伸閱讀
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- 文化部文化資產局文化資產保存研究中心（2018）。龍山鹿水觀自在，簪花晉爵說分明－彰化縣一般古物鹿港龍山寺五門門神修護研究。文化資產保存學刊，(43)，82-85。https://doi.org/10.6941/JCHC.201803_(43).0009
- 馬建華（2007）。南戲《劉錫沉香太子》在福建遺傳的新發現－試論閩西傀儡戲《寶帶記》的形態特徵和定型年代。戲曲學報，(1)，29-66。https://doi.org/10.7020/JTCT.200706.0029
- 高振宏（2014）。溫瓊神話與道教道統－從劉玉到黃公瑾的「地祗法」。華人宗教研究，(3)，51-104。https://doi.org/10.6720/SCR.201405_(3).0003
- 連慧茵、陳愛梅（2022）。The Local Deity Worship and Teochew Community: The Study of Datuk Kong Belief in Parit Buntar of Malaysia。台灣東南亞學刊，17(1)，41-67。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=18115713-N202302130001-00002