摘要
笛卡兒主張「我思故我在」(Cogito, ergo sum.)可通過「惡魔論證」檢驗，而爲一確定不可懷疑之命題；歷來對此主張之意涵與效力，有諸多爭論。本文將指出：一、惡魔論證是可成立的，但必須置於n值邏輯的視野下，才可顯現其意涵與效力，若只侷限於真假二值邏輯，將難以理解其可成立性；論點簡述如下：惡魔論證所指出命題的不確定性，乃指它在任一n值邏輯世界系統中的任一可能世界的值並不彼此相同；反之，命題A是被定的，若且唯若，它在任一n值邏輯世界系統中的任一可能世界的值皆相同。二、同時會顯示，「同一律」乃是任一n值邏輯系統的基本預設，因而具有上述不可懷疑之確定性；進而我將再指出，「我思故我在」的確定性只是此同一律之確定性的不同表述。
參考文獻
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