方法本身即是結構，透過方法與結構之理解，將使我們能更清楚地掌握象山哲學之精神。本文在第一部分，釐清了「心」觀念的二種層次－「文字概念之心」與「象山之本心」，同時，提出了「創造性機制」觀念作爲一種「方法意識」，重新詮釋「心」在象山文本中的意義，並以之爲理解心學的關鍵。在第二部分，則分析了象山哲學對「人」、「歷史」與「宇宙」之定位，進一步檢視本文以「創造性機制」詮釋「心」觀念，在象山整體理論體系中之適切性，最後，則說明「創造性機制」觀念於儒家心學中的意義。
為了持續優化網站功能與使用者體驗，本網站將Cookies分析技術用於網站營運、分析和個人化服務之目的。
若您繼續瀏覽本網站，即表示您同意本網站使用Cookies。
