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摘要


《莊子》文本書寫中的隱喻的意義盈餘經常是隱藏的,唯細密之詮解或可能將其顯示,但也可能在象徵與寓言的幽林中誤讀與迷失,所以我們的解讀也只是嘗試著想像文本表層言說的沉默與空隙,試圖理解其曲折鋪陳的思維理路與字詞躍動的文句語境,以此追索一個深奧而美麗動人的思想文本之豐沛義蘊與內在結構。〈齊物論〉從吾喪我開始,是身體練習的想像,亦是主體的自我演繹,證明本真生命自己的存在。轉折至三籟的譬喻,是聲音的美學意象,亦是存有的感性詩學。我們的詮釋,希望指出吾喪我與天籟兩者之間,確實具有一個極其堅強的連接詞,不只是從文本的書寫而言,亦是從莊子哲學自身之體驗與邏輯而言。

關鍵字

齊物論 吾喪我 天籟

被引用紀錄


馮鳳儀(2016)。莊子身體觀──論逍遙的實踐基礎〔博士論文,國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU201603513
周詠盛(2011)。《莊子•齊物論》結構研究:論其問句形式、隱喻及寓言〔碩士論文,國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2011.03079
林建德(2007)。《老子》與《中論》之哲學比較──以語言策略、對反思維與有無觀為線索〔博士論文,國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU.2007.01289
楊穎詩(2012)。郭象《莊子注》的詮釋向度〔碩士論文,國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-1903201314435113
許雅淇(2012)。《莊子》寓言幽默特質研究〔碩士論文,國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315303609

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