王陽明心學的個體視域主要包括三個方面。首先,內在良知使個體獲得了自身存在和修養作聖的先天德性依據,以及獨立進行價值判斷的終極尺度。其次,通過強調心與身、心與情的關聯,陽明在相當程度上肯定了個體屬性中的感性成分。最後,隨才成就、隨事盡道的工夫主張,使不同個體實踐能力的差異性及其具體生活實踐方式的多樣性得到了包容和認同。當然,在天理的籠罩下,陽明對於個體的關注並沒有偏離儒家的基本原則。
為了持續優化網站功能與使用者體驗,本網站將Cookies分析技術用於網站營運、分析和個人化服務之目的。
若您繼續瀏覽本網站,即表示您同意本網站使用Cookies。