參考文獻
戴璉璋(2013)。經典活化與靈根自植。當代儒學研究。15，1-28。
(1983)。河南程氏遺書。台北:漢京文化。
康德。道德形而上學的基本原則。
楊祖漢(2011)。程伊川、朱子「真知「說新詮」從康德道德哲學的觀點看。臺灣東亞文明研究學刊。8(2)，177-203。
牟宗三。心體與性體。
延伸閱讀
- 黃春騰（2006）。從比較語法的觀點來分析解說英譯中困難之所在。SPECTRUM ： NCUE Studies in Language, Literature, Translation，(1)，139-159。https://doi.org/10.29601/YYWYLL.200607.0011
- Chen, C. H., & Peng, K. (2017). 從華語初學者的識字表現建立漢字難易度指數. 華語文教學研究, 14(1), 21-46. https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=18118429-201703-201704200007-201704200007-21-46
- 葉海煙（1998）。通識教育與中國人文精神。哲學與文化，25(12)，1098-1108。https://doi.org/10.7065/MRPC.199812.1098
- 霍韜晦（2013）。Why Do We Need to Read Chinese Classics?。鵝湖月刊，(462)，1-3。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=18133738-201312-201401240031-201401240031-1-3
- 普實克、裴海燕（2013）。The Importance of Tradition in Chinese Literature。東亞觀念史集刊，(4)，536-550。https://doi.org/10.29425/JHIEA.201306_(4).0013