- 期刊
境界與工夫：圓教與判教的衡定根據考察
Ideal State and Self-cultivation: An Investigation on the Basis of Perfect Teaching and Classification of Teaching of Confucianism
參考文獻
牟宗三《心體與性體》（上），上海古籍出版社，1999
沈鴻慎《從「化儀」之教衡定近溪「覺悟」之中蘊含的儒家圓教問題──以牟宗三先生的疏解為基礎》，《鵝湖學誌》第六十三期，p.75。p.81。
程顥程頤《二程集》，中華書局，1981, p.141。
延伸閱讀
- 司徒港生（1996）。程顥的一本觀念與圓善境界。鵝湖月刊，(250)，29-41。https://doi.org/10.29652/LM.199604.0007
- 魯道夫•康特（2004）。天台宗的“圓極架構”－關於天台宗圓教所統攝之救度學、存有學與語言用法三方面的脈絡線索之探究。華梵人文學報，(2)，23-94。https://doi.org/10.29930/HJH.200401.0002
- 成中英（1994）。原性與圓性：論性即理與心即理的分疏與融合問題兼論心性哲學的發展前景。鵝湖學誌，(13)，1-41。https://doi.org/10.29653/LS.199412.0001
- 甘懷真（2011）。From Confucianism in East Asia to East Asian Confucianism: Some Reflections on Projects in the Field of East Asian Confucian Studies。東亞觀念史集刊，(1)，381-399。https://doi.org/10.29425/JHIEA.201112_(1).0013
- 黃慶雄（2011）。A Study on the Ethics of the Chinese Confucian Tradition on the Relations between Mass and Oneself and the Modern Significance of Confucianism。崑山科技大學人文暨社會科學學報，(3)，73-90。https://doi.org/10.29923/KSHSS.201109.0005