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  • 期刊

觀天之道.執天之行:《陰符經》的修道思想

Theory and Cultivation of Tao in "Yin-Fu-Chin"

摘要


《陰符經》,全稱為《黃帝陰符經》,舊題黃帝撰。然有關此經之成書年代與作者,歷來眾說紛紜,莫衷一是。該經歷代為文人修士所重視,註解頗多,《道藏》中即收錄有註解二十家。然各家對該經要旨之解說,或視之為兵家權謀之書,或以道家思想解之,或以儒家性理釋之,或以內丹功法析之,各不相同。比較而言,其中以《陰符經》為道家修煉之書的看法為最多,蓋《陰符經》中即有「知之修煉是謂聖人」之言。本文視《陰符經》乃修道之經典,其宗旨乃道家修煉方法。開經首句「觀天之道,執天之行,盡矣。」即開宗明義地指出修道之要訣。修道須知道,「觀天之道」即在知道,觀而能知天道之奧妙,「執天之行」即修道,依天道以行人道,率人道以合天道。合而言之,即經文所云:「立天之道,以定人也。」能依此而知之修煉者,就是聖人。若能真正做到「觀天之道,執天之行」,就能了知天道之奧秘,掌握變化之機,竊陰陽五行之氣,奪造化之權,最後達到「宇宙在乎手,萬化生乎身」天人合一之境界。

關鍵字

陰符 觀天之道 執天之行 天性 人心 修道

並列摘要


There are many facet of ”Yin-Fu-Chin”, this article take it as the fundamental classic of the cultivation of Tao.To know what Tao is will be the first thing of Tao-cultivation. Once you know what Tao is, then you must follow the way of Tao’s divine law, which is the most principle of Tao-cultivation. A man who can follow the way of Tao’s divine law is the Sage. To be a Sage is the ultimate concern of Tao-cultivation.

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