本文的討論主題為《文史通義》〈詩教〉上下兩篇的「文學史」觀。除了對〈詩教〉的「文學史話語」做簡略的介述外,筆者還重新檢討了章氏學術中最為人所掊擊的「權威主義」傾向,認為章氏的「官師合一」話語並非如表層語言一般,只是腐儒的八股陳說,而是章氏學術信仰的憑藉和依據。以此為基礎連結到〈詩教〉文學史觀的討論,筆者認為也是同一話語思維下的產物。章氏以「詩經」為中心的文學史源流敘事,並非只是傳統「宗經」概念的複製,而是章氏藉「宗經」思想來闡發他個人對書寫活動及文學價值的理念。
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