清代為中國傳統學術總結之時期,舉凡經學、文字學、聲韻學、典章制度、史學、地理學、天文算學、金石學、校勘學等,成績皆斐然可觀。然梁啟超認為「經學」為清代學術之中堅,而從有清一代編輯經書風氣來看,梁氏之說當為確論,若想一窺清代經學之門徑,阮元所編《皇清經解》、王先謙《續皇清經解》此二經學鉅作,最能體現清代經學發展之概況。本文擬先概述編纂者之學術,尊孟子「知人論世」之理,再加分析《續皇清經解》內所收之著作性質,並探求晚清學術發展之脈絡,最後歸納其書之時代價值。依此闡明先賢於傳統文化的巨大貢獻。
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