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日治時期臺灣的宗教發展與尊皇思想初探

The Religious Development and the Respect of Japanese Royalty in Tawian during the Period of Japanese Rule

摘要


本文先簡論天皇的政治、宗教雙重性格與「神道」的發展,再以「舊慣信仰」、「日本佛教」和「基督教」的角度,闡釋尊皇思想與三教之間的互動關係。天皇是日本政治上的最高決策者,同時也是神道中的現人神,具有政治與宗教的雙重性格,執政者為了施政的需要遊走於兩者之間,交相利用。臺灣舊慣信仰的特色在於「敬天」與「崇祖」,這也是長期維持中國封建社會的重要觀念,但兩者皆導向漢文化的認同,威脅尊皇思想的建立與總督府施政的威信,對政治上的尊皇思想造成威脅。日本佛教強調「佛法護國」,傳入臺灣後的日本佛教也有這樣的特色。惟其所指涉的天皇性格有時是政治、有時是宗教,常常曖昧不明、互相重疊,無論哪一種都受執政者歡迎。但隨著局勢需要而轉向「皇道佛教」,透過佛教中的「無我」精神進一步與時局下鼓吹「滅私奉公」,更進一步推展其尊皇思想。基督教的教義中,根本的主張為一神信仰,此上帝之外無真神的排他性與天皇宗教性格的排他性衝突,並且總督府強制基督教徒參拜神社後衝突立現,總督府為要求基督教徒參拜神社所作出「參拜神社是愛國的行為」的新詮釋,讓基督教徒陷入新的詮釋空間,但這些都只是避開而非消弭了衝突點,兩者的衝突仍然存在。

並列摘要


In this article, I tried to explain the development of Japanese emperor's (Ten-nou; 天皇) religious and political views, and the Shin-tou(神道). Then to analyze the interactive relationship of the traditional religions of Taiwan, Japanese Buddhism, Christianity, and the respect of Japanese royalty.Japanese emperor is the political leader in Japan, and also the God of Shin-tou. The colonial authority in Taiwan (Taiwan SouTokuFu; 臺灣總督府) had used those two icons of the Japanese emperor for governance.The two characters of the traditional religions of Taiwan are ”The respect of God” and ”The worship of ancestry”. They are also the important ideas to maintain governance, and the identity of Han ethnic(漢民族). However, they accrue threat and disadvantage to the Japanese governance.Japanese Buddhism emphasizes the idea that ”Buddhist doctrine should protect Japan”. It spreads the authority of the Japanese emperor. But sometimes, the ambiguity shifts back and forth from the religious character of the Japanese emperor to his political character. They explain the idea of ”anatta”(無我) just like the idea of ”Selflessness”(滅私奉公). Therefore, Japanese Buddhism brings out the idea of respect to the Japanese royalty.Christians believe that God is eternal being in the world. In another word, Christianity is Unitarianism as is Japanese emperor politically. When the imposition of Jin-ja(神社) visiting has become a religious etiquette, there is a conflict. Even though Christians in Taiwan have separated into either to approve or to oppose, but the conflict still exists.

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