康熙時代中國教徒對於禮儀之爭的態度—以一七○六年教徒向教廷特使多羅遞交請願書為例

圍繞著敬天、祭孔、祀祖是否與天主教教義相悖，有無迷信成分，天主教徒是否可以參加這類活動，可否用「天」、「上帝」來翻譯天主教中的主宰真神等問題的「禮儀之爭」（註一），引起了歐洲各國各修會各階層的人士發表意見，爭論的文字不計其數，它不僅是中國天主教史，也是中西文化關係史上的一件大事，產生了相當深遠的影響。然而在這場曠日持久曲折反復的爭論中，中國教徒的聲音卻常常被忽略。由於這方面的史料較為稀見，特別是中西文材料的比對困難，因此研究相對較少。