摘要
臺灣是一個多元文化社會，博物館應致力於確保所有人都有均等的文化近用機會，並使博物館成為更具包容力的社會文化機構。新住民文化已為臺灣社會注入多元的新面貌，也是博物館不可忽視的觀眾群之一，本文以國立故宮博物院（以下簡稱故宮）「東南亞語導覽種子培訓計畫」為例，概述其規劃構想、培訓過程，以及新住民學員透過導覽所展現的多元文化詮釋觀點。
關鍵字
無資料延伸閱讀
- 林耀堂（2009）。發展大學新鮮人英語學習之研究：以文藻外語學院「英語初戀營」為例。學生事務─理論與實務，48(1)，41-61。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20171024001-200903-201711020006-201711020006-41-61
- 賴文鳳（2007）。聆聽邊緣之聲一以「新台灣之子」的敘說作為實踐幼兒多元文化教育的起點。課程與教學，10(1)，65-81。https://doi.org/10.6384/CIQ.200701.0065
- 林安琪、李志賢、陳澄瑞（2009）。2009海洋教育博覽會紀要;慶祝「外籍學人來臺研究漢學獎助」二十周年系列活動－「踏上漢學之路國外博士生的論文經驗分享」座談會;「遠距學園」新系統操作教育訓練。國家圖書館館訊，(121)，40-44。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10267220-200908-201309130021-201309130021-40-44
- 柯舜智、曾慧容、邱雯沂（2014）。科學傳播人才培育「實作課程」析論。載於世新大學（主編），科學傳播論文集6（頁144-167）。世新大學。https://doi.org/10.6930/9789868844834.201406.0007
- 陳燕秋（2022）。以語文為本，開創國際生未來教育之路－談開南大學華語中心。華文世界，(129)，24-26。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10170855-202206-202207130021-202207130021-24-26