透過您的圖書館登入
IP:52.15.59.163
  • 期刊

原住民部落之社區視覺識別設計-以太魯閣族秀林部落、達基力部落屋為例

The Visual Identity Design of Aboriginal Tribe-A Case Study of Bsuring Tribe and Dageeli Tribe of Taroko

摘要


面對全球化的浪潮,設計師應從自身文化中尋求原創本質,建立屬於自己的文化語言與符號,將傳統文化視為創作的基礎進行具獨特識別性之設計。研究提出文化視覺設計轉換模式,透過文化象徵與故事意涵的發掘,以不同符號類型與文化層次意義之觀點,進行文化元素的萃取,達到文化創意化之目標。台灣原住民文化極具地域特色,透過設計加值的過程,即能成為極具潛力之創意產業。因此,研究以太魯閣族秀林部落、達基力部落屋之部落社區識別設計為例,進行符號的轉化與設計操作,藉由設計案例結果說明本創意方法之應用可行性。

並列摘要


Facing the trend of market globalization, designers should develop the unique design languages and culture identification by mining from their own culture and tradition. In this study a creative design process based on the concept of three levels culture structure and symbol categorization is proposed for extracting the crucial culture features, and transforming culture symbol into modern design to meet the needs of the contemporary consumer market. To illustrate the feasibility of the proposed model, two case studies of the visual identity design of aboriginal tribe for Bsuring tribe and Dageeli tribe of Taroko is presented.

參考文獻


呂美女譯,2008,品牌DNA,頁37、123。臺北市:天下雜誌。片平秀貴、森攝著,2005,Brand No DNA.
陳俊嘉,2001,從符號學角度探討設計物意義建構及解讀之差異─以轉換機能為生活意義之設計物為例,國立雲林科技大學工業設計碩士論文.
徐啟賢,2004,以台灣原住民文化為例探討文化產品設計的轉換運用,長庚大學工業設計碩士論文.
黃光玉,2006,說故事打造品牌:一個分析的架構。廣告學研究,第 26 集。臺北市:國立政治大學.
胡政源,2006,品牌管理-品牌價值的創造經營。臺北縣:新文京開發.

被引用紀錄


林昆燕(2017)。台中樂成宮文化產品設計〔碩士論文,朝陽科技大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0078-2712201714432734

延伸閱讀