摘要
《孔子‧為政篇》乃孔子一生修養和學習之歷程，本文以「知天命」為問題之開端，探討孔子對「命」之意義。中國人向來「命感」特別強，對於生命的關懷和感受特別強烈，〈為政篇〉正是孔子針對不同的生命階段，所延伸出來的人生境界，能夠在不同階段有不同的境界，乃因孔子對生命能夠有深刻的感受，自然能夠有所期許，因此在不同的階段能有層層進步。從孔子一生的學習歷程，可作為立身處世的典範，存活於世對自身都應該有所期許，面對生命不能對自己有所期許，又如何能體驗人生中之美好和感動？基於此角度，孔子的生命歷程是值得探討的問題。在本文從〈為政篇〉之孔子的為學修道歷程作為論述之開頭，從「知天命」來解釋孔子對「天命」之觀點，接著從「命」之相對概念「義」，透過天人之間的關係和「義命」問題進行開展。在天人關係之展開，「仁心」乃是和天道相通之關鍵，因此從孔子的生命歷程來看待天人關係，「仁心」之問題是不可忽略。針對「義」和「命」之間的問題，唐君毅先生和勞思光先生分別主張「義命合一」和「義命分立」，無論這兩者之間有任何的差異性？都是以「天人合一」為基本之關懷層面而啟發。
延伸閱讀
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