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《墨子.非儒》批孔主張之引史考辨

摘要


孔子儒道早墨家思想行於天下,墨家的主張欲施行並得到認可,故對儒家展開攻詰,於焉產生「非儒」的主張,然而「非儒」的主要對象當然是孔子。有關儒家之某些主張定要反對,由是墨子及其後學開始對孔子及儒者提出了「非儒」的批判。孔子主張厚葬久喪、聲樂鼓舞、有命之論的存在,墨家則認為此乃造成普遍的奢侈、浪費與怠惰,有害於天下之利,當然應否定。儒家的論點卻正是墨子對於國家的富、眾、治三種有利之務所否定。《墨子》非儒篇所論大抵為墨子後學所述,就《墨子》書中所載有關「非儒」之言論及看法,論述墨子及後學對孔子及儒者之「禮煩擾而不說」,批評孔子論政及為人之觀點,墨家在此即明顯與孔子思想產生衝突。因此,《墨子》書中引用許多事件與史料對孔子提出批評。墨家期待藉「非儒」的主張來證明其思想優於儒家,並論述孔子為人處世之不堪。然所引用之材料與史實多有不符。本文藉由相關史料的整理,試圖對《墨子》書中有關批評孔子非事實者提出說明,冀望對儒、墨二家思想有更明確的了解。

關鍵字

墨子 孔子 非儒

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