現代新儒家哲學的「生生之仁」之仁學本體論（二）

曾振宇（2014）。「仁者安仁」：孔子仁學緣起與哲學意涵新論。哲學與文化，41(7)，119-138。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-201407-201408210023-201408210023-119-138
賴賢宗（2022）。現代新儒家哲學的「生生之仁」之仁學本體論（七）－孔子《論語》中的仁學的七個面向及仁學整合論。孔學與人生，(92)，10-15。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20131220001-202209-202210040007-202210040007-10-15
賴賢宗（2022）。現代新儒家哲學的「生生之仁」之仁學本體論（六）－《中庸》的「誠」作為實現原理的本體詮釋。孔學與人生，(91)，9-14。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20131220001-202206-202207250006-202207250006-9-14
賴賢宗（2021）。現代新儒家哲學的「生生之仁」之仁學本體論（三）。孔學與人生，(88)，12-16。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20131220001-202108-202112270018-202112270018-12-16
成中英（1991）。現代新儒學建立的基礎：「仁學」與「人學」合一之道（下）。鵝湖月刊，(197)，45-51。https://doi.org/10.29652/LM.199111.0008