摘要
《詩經》是中國文學源頭，也是不刊之經典鴻教，20世紀以來學術討論面向多元，其中探討《詩經》與禮制關涉者亦多，基本上可分為二種，一是專文探討禮制，有專論一禮者，亦有內含吉、凶、軍、賓、嘉五禮者；二是以某一論述為主，旁涉禮制者，例如論《詩經》與音樂，涉及音樂在重要典禮的展現，職是，雖分章、分項、分類探討《詩經》，卻多少與禮制相關涉。本文以台灣地區近七十年間《詩經》與禮制研究成果作一綜述，時間以1949-2016年為限，取材範疇以學位論文為主，包括碩、博士論文，不涉期刊論文，昭揭台灣地區《詩經》與禮制之整體研究成果，期能達成三個目的：一、裨益後學檢視取用，避免重複論述，浪費學術資源。二、提供學界對話的可能空間，深化研究；三、提供觀察禮制研究視野，增益後學，期能站在巨人肩膀上開發新的研究領域，開拓新向度。
延伸閱讀
- 歐陽崇榮、關中、童瓊慧、薛志峰（2006）。從期刊及博碩士論文分析探討台灣圖書資訊學之研究。教育資料與圖書館學，43(4)，389-412。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=1013090x-200606-43-4-389-412-a
- 張天心（2016）。從研究評鑑的觀點來看學術專書的問題：以社會學在台灣為例〔碩士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU201600884
- 葉惠蘭（2014）。從《禮記》的禮義紀事談中國禮制精神及其現代價值－以臺北科技大學文化事業發展系執行教卓計畫「古儀新創」為例論述。臺北科技大學學報，46(1)，63-94。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10293981-201406-201509170010-201509170010-63-94
- 劉兆祐（1996）。臺灣地區博碩士論文在整理古籍方面之成果並論古籍整理人才之培育。書目季刊，30(2)，35-43。https://doi.org/10.6203/BQ.1996.9.30.2.03
- 李蕙蘭（2005）。臺灣地區技職教育相關研究所學位論文內容分析之研究〔碩士論文，國立臺北科技大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6841/NTUT.2005.00238