釋迦牟尼佛傳記的神話性格分析

An Analysis of the Mythological Character of the Biographies

李坤寅(LI Kunyin)

《中華佛學研究》 8期 (2004/03) Pp. 249-278

https://doi.org/10.29669/CHBS.200403.0008

摘要

本文為融合筆者碩士論文的第一章及第四章部分，內容主要對佛教創教者釋迦牟尼佛的傳記神話性格做一個初步分析。神話式的語言在真實的生活中是佛教中常見的表述方式，佛教信仰者對佛教神話有以純理性的角度想要去除，與全然的跳過理性，相信經典中的一字一句的純信仰兩種不同立場，然而，在面對佛教神話時，做為一個信仰者應該如何才能既保存信仰，也擁抱理性?是故，筆者以宗教學與神話學做為本文研究「釋迦牟尼佛傳記神話性格」的方法，為信仰者做為信仰與理性間的橋樑，尋求佛傳神話的意義。內文將介紹神話學家坎伯、依里亞德與布特曼等人的神話學理論，說明「神話」的一些正確基本概念與態度。並以此參照目前學術界最常用的《大正新修大藏經》中佛傳經典，特別是當中「八相」內容，來對佛傳神話做一些澄清，分別的點出佛傳神話是「沒有一個固定的作者」，它所「述說的是神聖的歷史」，並「以象徵的方式，傳達深層的蘊含」;接著，抽離出「象徵的蘊含」、「天人力量的幫助」、「神聖時間與空間的建構」與「從歷史事件轉變為宇宙事件」等主題，對佛傳神話做分析;最後，以「文化」、「宗教語言」與「行果」三方面，來作為信仰者在詮釋神話時所應掌握的原則。

關鍵字

佛傅 ； 釋迦牟尼佛 ； 佛教神話 ； 八相成道 ； 神話學

參考文獻

李坤寅(2002)。釋迦牟尼佛傳記的神話性初探─以八相成道為例─(碩士論文)。天主教輔仁大學宗教學研究所。

()。

水野弘元、劉欣如譯(1996)。佛典成立史。臺北:東大圖書股份有限公司。

釋印順(1986)。初期大乘佛教之起源與開展。臺北:正聞出版社。

于凌波(1993)。釋迦牟尼與原始佛教。臺北:東大圖書股份有限公司。