並列摘要
Tao-an spent a long period of his lifetime as a refugee and wanderer. Historical records differ on the course of his journey and sometimes the same record contains contradictory data. This article provides a new verification of Tao-an's track, based on the times and places established by earlier research.
參考文獻
唐魏徵(1973)。隋書。
唐房玄齡(1974)。晉書。
宇井伯壽(1979)。釋道安研究。
中國佛教協會(1982)。中國佛教〈2〉。
(1983)。世說新語箋疏。
延伸閱讀
- 范正安（2014）。水災避難收容所評估準則研究。工業安全衛生，(302)，20-27。https://doi.org/10.6311/ISHM.2014.302.4
- 顏上堯、張紫鈺、陳怡君（2015）。防災避難疏散排程規劃之研究。運輸學刊，27(4)，565-588。https://doi.org/10.6383/JCIT.201512_27(4).0004
- 劉淑燕（2017）。地震衝擊資訊平台（TERIA）於GIS應用－以避難收容為例。載於東海大學（主編），TANET2017 臺灣網際網路研討會（頁1832-1836）。東海大學。https://doi.org/10.6728/TANET.201710.0326
- 劉見成（2007）。Theory and Cultivation of Tao in Loazi。高雄師大學報：人文與藝術類，(22)，77-89。https://doi.org/10.7060/KNUJ-HA.200706.0077
- 王西平（2017）。A New Interpretation of ＂Tao＂ by Lao Zi。宗教哲學，(81)，1-19。https://doi.org/10.6309/JORP.2017.09.81.01