個人、歷史與宗教－印順法師、「人間佛教」與其思想源流

Individual, History and Religion: Shi Yinshun's ＂Humanistic Buddhism＂ and Its Origins

陳美華(Meei-Hwa Chern)

《中華佛學學報》 15期 (2002/07) Pp. 450-480

https://doi.org/10.6986/CHBJ.200207.0450

摘要

本文嘗試以法國年鑑學派的布洛克、英國史家卡耳和中國錢穆對以人為中心來作歷史研究的論述，來架構一個可能的理論基礎，以探討印順法師的生平，其「人間佛教」思想的可能內涵，以及此思想的可能源流等三方面，來進一步討論個人與思想、歷史和宗教的關係，也對源流或起源取向的研究之所以受到學界的重視作一探討，並就此人間佛教的傳統，對佛教歷史（學）研究，提出個人的一些看法，期盼能夠借由本文的一個嘗試，對佛教研究的現在與未來，達到投石問路之效，進而引發佛教學術研究的新企圖與新內涵。

關鍵字

個人 ； 歷史 ； 宗教 ； 印順法師 ； 人間佛教

並列摘要

This paper adapts the ＂man＂-oriented historical discourses of Marc Bloch (France, 1886~1944), Edward H. Carr (Britain, 1892~1982), and Mu Qian (China, 1895~1990) to a theoretical framework useful in examining the life of Shi Yinshun (China, 1906), his concept of ＂humanistic Buddhism/human-realm Buddhism＂ (renjian fojiao), and its origins. Furthermore, I discuss the interrelationships of the individual and his/her thoughts, history, and religion. At the same time, I discuss different viewpoints in historical studies of Taiwanese Buddhism rooted in the tradition of humanistic Buddhism, and conclude with an effort to engage new approaches to Buddhist academic research.

並列關鍵字

Individual ； History ； Religion ； Shi, Yinshun ； Humanistic Buddhism (renjian fojiao)

參考文獻

方志強(2001)。思與言。

王任光、Edward H. Carr(1998)。歷史論集。臺北:幼獅文化事業股份有限公司。

石元康(1998)。從中國文化到現代性：典範轉移？。臺北:東大圖書公司。

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