南北朝時代的佛性學說－中國佛性思想的濫觴

Formation of the Buddha-nature Teaching in China Chinese Buddha-nature Theories of the Fifth and Sixth Centuries

廖明活(Ming-Wood Liu)

《中華佛學學報》 20期 (2007/07) Pp. 105-137

https://doi.org/10.6986/CHBJ.200707.0105

摘要

「佛性」為中國佛教的核心思想課題。中國佛性思想基本上是環繞以下四個論題展開：1.「佛性」的界定2.佛性的類別、和各類別佛性的涵義3.佛性跟眾生的關係4.是否一切眾生皆有佛性本文探討這些論題在南北朝時期出現的背景，以及申示這時期的佛性論者如何各依不同教學進路，自不同層面，就不同角度，對這些論題作出不同詮釋。

關鍵字

佛性 ； 正因 ； 本有 ； 始有 ； 一闡提

並列摘要

'Buddha-nature' is a central theme in Chinese Buddhist thought. Discussions about Buddha-nature in China generally centre around four basic questions: 1. The meaning of the term 'Buddha-nature' 2. Different types of Buddha-nature and their significance 3. The relation between Buddha-nature and sentient beings 4. Whether all sentient beings without exception possess Buddha-nature This paper explains how and why these questions first appeared in the fifth century, and examines the different ways early Chinese Buddha-nature theorists, with their different doctrinal backgrounds, approached and answered these questions.

並列關鍵字

Buddha-nature ； direct cause ； inherent possession ； acquired possession ； icchantika

參考文獻

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