摘要
英国自18世纪末，占领槟岛起，在马来亚展开将近两个世纪的英殖民时期，此时期亦可称之为“英属马来亚”时期。英殖民改变了马来亚的社会结构，使马来亚不再是单纯以马来人为主的“马来社会”，因工业与贸易需求吸引不少印度人和华人，形成新的多元种族社会。新社会，新秩序，有很多需求因应而生，除了经济发展，教育是最受关注的事项之一。过去，学者们在研究马来亚教育时比较关注华文教育。其实，在英属马来亚时期，一些华人接受华文教育，也有另一些华人接受英文教育。在殖民时期，英文是官方语文，相较其他语文，英文显得更为重要，英文学校也较其他源流学校发展得更好。相比以单一语文和族群为主的其他源流学校，广为招收各族群学生的英文学校更显其多元性。英殖民初期，重心皆放在贸易上，并无心介入当地内政，对教育也不在意，这给了传教士一个契机发展以英文为媒介语的教会学校。早期的英文学校多由传教士所办，他们分属不同的传教会，在不同时期的英属马来亚创办不同性质的教会学校，或统称教会“英文学校”。当时，政府也有创办英文学校，且把其中的一些英文学校移交给教会管理和改办成教会英文学校。几个先后来到马来亚办学的传道会分别是圣公会、伦敦传道会、天主教拉撒弟兄会和美以美会（后称卫理公会）。除了拉撒弟兄会，其他三个都是属于基督新教的传道会。按时程排序，圣公会最早于海峡殖民地创办槟城大英义学（1816年），接着是伦敦传道会创办的马六甲英华书院（1818年创办，1843年迁往香港），天主教拉撒弟兄会办的槟城圣方济义学（1852年），以及后来成为马来亚地区最主要的英文学校，卫理公会所办的各类型学校，如英华学校、卫理学校、卫理男子和女子学校等。英文学校带来的不仅是英文语言教育，还有新式教育，一些新的课程和知识奠定了马来亚的教育体系，也同时栽培很多优秀的人才，成为马来亚社会上影响甚巨的人物。本篇论文将就英属马来亚的英文学校发展做一个概括性的讨论。
延伸閱讀
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- 沈天奇（2022）。马来西亚华文小学发展概况（上篇）。华教导报，(120)，13-16。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20170411003-202203-202204180008-202204180008-13-16
- 沈天奇（2021）。马来西亚基督教会学校的现况和发展规划。马来西亚教育评论，(8)，73-108。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20170531002-202112-202201070008-202201070008-73-108