中國傳統道德的新詮釋：論《新世訓》的「尊理性」與「行忠恕」

馮友蘭在《新世訓》中，用了整整十個篇章，反覆闡釋和介紹了「凡生活底人」都必須多少依照之或「完全依照之」的十種生活方法。其中包括「尊理性」第一、「行忠恕」第二、「為無為」第三、「道中庸」第四、「守沖謙」第五、「調情理」第六、「致中和」第七、「勵勤儉」第八、「存誠敬」第九，以及「應帝王」第十。本文著重討論了該書的「尊理性」和「行忠恕」二章，藉以探究馮氏是如何創造性的繼承和發展儒家的核心義理。本文的最後部分，則借用了英國觀念史大家柏林（Isaiah Berlin）關於「積極自由」（‘positive freedom＇）和「消極自由」（‘negative freedom＇）的分流，並斷以己意加以引申發揮，藉以究明馮友蘭在重新詮釋傳統道德「忠」與「恕」時所遇到的難題，以及他已取得的成績和所受到的限制。