Religion and Politics in Early T'ang China: Taoism and Buddhism in the Reigns of Kao-and T'ai-tsung

初唐的宗教和政治：道教及佛教在高祖和太宗兩朝的政治角色

張學明(Frederick Hok-Ming CHEUNG)

《中國文化研究所學報》 18卷 (1987/01) Pp. 265-276

https://doi.org/10.29708/JCS.CUHK.198701_18.0013

並列摘要

本文主要探討道教和佛教在初唐所扮演的政治角色。唐代的宗教是一個複雜的文化，宗教組合。一般來說，初唐的帝王是務實的統治者，他們常利用宗教，鞏固自己的帝國。他們的宗敎政策，若干程度上是爲了（一）支持李唐的正統地位、（二）提高皇室的聲譽、和（三）建立帝王的至尊威望。高祖和太宗都以宗敎、文化傳統的保護者姿態出現。他們一方而控制著道敎和佛教，而另一方面又鼓勵這兩個宗教發展──尤其是在這兩個宗教能夠協助唐初的一統或鞏固皇室的正統地位時。總的來說，道教和佛敎在初唐都有很大的影響力。道教除了有很多社會和政治上的功能之外，更有令「李」唐皇室確立正統地位和威信的政治功能，因爲道教的始祖姓李。所以唐初帝王樂於鼓勵道教的發展。佛教在社會、文化、政治等方面均極有影響力。因此亦受到皇室的奬勵推廣。初唐的帝王不只能夠充份利用這兩個宗教在宗教、精神、社會、文化、政治上的功能，而且又令它們受到管制。無可否認，道、佛二教對鞏固初唐帝國的皇室勢力、化解南北的政治社會分歧，都有很大的效力。