本文依圭峰宗密的《圓覺經大疏釋義鈔》、《普賢行願品別行疏鈔》、《禪源諸詮集都序》等著作,鉤沉出作為華嚴宗與禪宗祖師的宗密對法相唯識學核心意涵的理解。以此為基礎,來進一步探索宗密思想的依歸從法相“唯識”過渡到法性“唯心”的原生動因與內在理路。其後探討宗密對“真心緣起”說的推展,以證成其在推動中晚唐“會相歸性”思想遷變的潮流中所起的關鍵作用。最後探討在此“會相歸性”的流風之下,中晚唐《圓覺經》學的興起及其精神脈延。
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