摘要
此文通過對於《光讚經》傳世的諸版本進行詳細的文獻學研究，在比較諸版本的異同之後，可以用此來側面證明李際寧所發現的關於《金藏》題記之中記載內容的準確性。此一題記中記載《金藏》的雕版在公元1181年曾經作過補版校正。除此之外，它還證明從文獻校勘的角度來看，僅就《光讚經》而言，《金藏》的文字是用另一個與《遼藏》有密切關係的版本來加以校勘修訂的。假如我們考慮到，大約同一時間，在金國首都附近《房山石經》的刊刻也是以《遼藏》為底本，那麼就非常可能，至少在所研究的若干例子之中，《金藏》是以《遼藏》自身為參照而加以校訂的。這項研究故而不僅對《光讚經》本身的文獻校勘，如果輔之以對其他經典的類似研究與發現，則可能會對中國佛教大藏經史都具有意義。
延伸閱讀
- 朱文光（1999）。敦煌寫卷P.3006《維摩詰經》譯注者之謎－從釋果樸之推證看敦煌學涉及的學術面向。敦煌學，(22)，111-117。https://doi.org/10.29842/STH.199912.0007
- 關則富（2017）。從經到論：管窺印度佛教文獻史上的重大變遷。成大歷史學報，(53)，135-177。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=16839749-201712-201801150010-201801150010-135-177
- 蕭文真（2008）。〈金剛經講經文〉參照《金剛經》注本問題之探究。敦煌學，(27)，479-492。https://doi.org/10.29842/STH.200802.0030
- 何峰（1999）。從《金剛經》寫本特色淺談寫本斷代問題。敦煌學，(21)，63-70。https://doi.org/10.29842/STH.199906.0005
- 林文華（2002）。金文研究在《逸周書》經文訓解上的幾項新證。書目季刊，36(2)，1-20。https://doi.org/10.6203/BQ.2002.9.36.2.01