摘要
鄂豫皖蘇區是中共推展蘇維埃革命的產物。在該革命場域，中共民眾動員大體歷經三個階段：第一階段是由仇恨驅動的；第二階段是由土改形塑的；第三階段重點是反富農的再動員。這三階段民眾動員進程中，中共革命在克服與適應內在困境中發生着關鍵性的革命理想、革命目的及革命手段之間的異化與畸變。革命的崇高理想即成為道德面子，並成為政治布局的服務藉口。當所謂革命崇高理想無法實現時，不擇手段即泛濫成災，最後的結果也只能是「手段綁架理想」。本文從政治社會史維度重點對中共革命的動員進程、革命畸變及其革命正義道德的消解幾個層面進行解讀與剖析，探討中共革命的歷史社會基礎、內在困境及其衍生的當代意義與價值。
延伸閱讀
- 劉曉原（2017）。中國共產黨國家疆域觀的淵源與發展（1921-1949）。二十一世紀，(160)，13-34。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20200814001-201704-202009040011-202009040011-13-34
- 郭明璋（2009）。書評－《為真道爭辯—在華基督新教傳教士基要主義運動（1920-1937）》。華神期刊，(2)，184-195。https://doi.org/10.30147/CESJ.200910.0008
- 邱士杰（2017）。經濟學的「民族形式」道路：中國革命裡的馬克思經濟學說（1927-1949）〔博士論文，國立臺灣大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6342/NTU201700085
- 李里（2021）。革命與方言：中共白區黨員跨方言區調動與組織運作探析（1927-1935）。二十一世紀，(188)，56-70。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=P20200814001-202112-202112300014-202112300014-56-70
- 陳家韡（2014）。俄羅斯革命時期實踐概念之研究(1918-1925年)〔博士論文，淡江大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6846/TKU.2014.00414