摘要
關漢卿的《竇娥冤》在當代被視為元雜劇的經典劇作，不但受到各類藝術史著的高度評價，還被收錄於國內高中語文教材。但是在不同的歷史或文化語境下，出於不同的審美標準、文藝思潮，甚至政治因素，人們對《竇娥冤》的態度卻大相逕庭。《竇娥冤》在明清時代受到文人的貶低，其劇本選刊量低，劇作改編幅度大。民初王國維從西方悲劇的解釋框架重估《竇娥冤》的價值，而且在民國寫實主義盛行的背景下，《竇娥冤》的經典地位得以確定。1949年後，以反封建思想為文藝評價標準的新意識形態話語體系，將關漢卿及其《竇娥冤》推上了中國古典戲劇的最高峰。除了自身的藝術審美因素之外，《竇娥冤》成為經典的背後也摻雜着政治權力的支配與主流意識形態的操縱。考察《竇娥冤》「經典化」的歷程，不僅具有文學史的意義，同時也能展現社會文藝觀演變的複雜歷史面相。
延伸閱讀
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