摘要
本文從歷史中不同教會訓導權（特別是第四屆翡冷翠大公會議與梵蒂岡第二屆大公會議）在詮釋「教會之外無救援」時產生的表面衝突著手，澄清了這種表面的衝突並無實質的矛盾，進而指出詮釋信理的兩個原則：即要注意信理的歷史性，並要將個別信理放在整個教會和信理傳統中加以看待。本文在接下來對「教會之外無救援」之信理表述發展史的分析，具體地證實了上述兩條原則的真確。最後，本文指出非公教信徒得救的可能性不僅不會削弱基督徒福傳的使命，反而加強了它的必要性，由此說明梵二對「教會之外無救援」的新詮釋其實正源自它對在現代世界福傳之急迫性的意識。
延伸閱讀
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