龍門舊社遺址貝類遺留與相關行為之探討

The Study of the Behavior Relevant to the Shells of Longmen-jioushe Site

胡雅琦(Yea-Chi Hu)

指導教授 ： 陳有貝

國立臺灣大學/文學院/人類學研究所/碩士(2007年)

https://doi.org/10.6342/NTU.2007.10003

摘要

本文主要是針對龍門舊社遺址出土的貝殼遺留進行相關行為的探討，資料來於是2004-2005年期間台大人類系的兩次發掘。文章約略可分成兩部分，前半部先描述出土的貝殼遺留，包括出土的種類、數量、重量等。後半部則綜合討論和貝殼遺留相關的各種行為。

在綜合討論的部分，除了探討採貝的方法、動機、食用的方式以及貝器的利用之外，也試圖分析貝類資源在生業系統中所扮演的角色。由於遺址位於海岸沙丘之上，自然環境並不適合農耕，但附近確有豐富的水域資源，再加上遺址出土大量的貝殼遺留，是所有遺物中最多的，因此推測漁業及採貝應該是主要的生業活動。

另外，從貝殼上下層位間出土的變化，可以看到此遺址居民後期採集的貝類，不僅數量變多、種類增加，採集的範圍也擴大了，似乎反映出遺址的居民對貝類資源“需求程度”的增加。由於遺址的年代（距今約二、三百年）、所在地和過去文獻記載中的三貂社相符，因此大多認為龍門舊社遺址的主人應該就是凱達格蘭族的三貂社。而三貂社所屬的凱達格蘭族馬賽人，一般被描述為是一支擅長貿易和航海的族群，由於少有耕作，因此時常必須航海至鄰近地區交易所需的米糧。筆者認為從文獻記載上來看，北部沿海的各地區，原本就有著某種程度的交易、互動網絡。但在十七世紀之後，由於西班牙、荷蘭、漢人等外來勢力進入後，可能造成區域間的互動更為頻繁，使得各區域的居民更可以互通有無。三貂社由於其自然環境並不適合耕種，可能在這樣的社會背景下，可以更容易的透過交易換得所需的稻米及口糧，因此減少投注在農耕上的時間及人力，而在生業活動中更倚重其優勢的漁業及採貝環境，因此才會造成對貝類的需求度的提高。

關鍵字：貝殼遺留、海岸沙丘、龍門舊社遺址、三貂社、馬賽人

關鍵字

貝殼遺留 ； 海岸沙丘 ； 龍門舊社遺址 ； 三貂社 ； 馬賽人

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shell ； sanddune ； Longmen-jioushe site ； Shan-diao village ； Basay

參考文獻

1954 〈圓山貝塚民族的生產方式〉，

1962 《馬太安阿美族的物質文化》，

中央研究院民族學研究所專刊之十九。

1989 〈文蛤資源研究Ⅱ.本省文蛤研究的回顧與展望〉，

2003 〈十七世紀上半的馬賽人〉，