殖民地博物館與「他者」意象的再現—三個日本殖民地博物館的分析比較

Colonial museums and representations of others

錢曉珊(Hsiao-Shan Chien)

指導教授 ： 胡家瑜

共同指導教授 ： 謝繼昌

國立臺灣大學/文學院/人類學研究所/碩士(2006年)

https://doi.org/10.6342/NTU.2006.00868

摘要

當代人類學的研究發展，不再侷限於傳統的田野方法或研究主題。越來越多人類學者關注自身所處複雜社會之各式的文化現象 ，從不同層面求得對文化與文化再現的了解。本論文的研究是將博物館視為一種社會文化的產物、 社會文化現象的反映，透過二十世紀初期三個日本殖民地博物館的分析比較，討論殖民、博物館與他者再現的關係。
這三個殖民地博物館是十九世紀末期到二十世紀初期之間，日本在臺灣、朝鮮、滿州三個主要殖民地與佔有地所興建的殖民地博物館。這些博物館不僅是殖民者在當地所興建的第一座現代博物館，更重要的是它們都由殖民地的最高統治中心隸屬管轄，包括由臺灣總督府興建管轄的「臺灣總督府博物館」，朝鮮總督府座下的「朝鮮總督府博物館」，以及隸屬南滿州關東廳政府的「關東廳博物館」，這些殖民地博物館的收藏與展示深受殖民者掌控。
首先，從三個殖民地博物館的研究，得以看出殖民者如何透過博物館的收藏與對他者的展示，合理化其殖民統治的目的。無論是宣揚殖民者的權威、對外宣稱統治權力或對內增強殖民教化，都企圖將不平等的權力關係隱藏在知識殿堂之下。此外，當殖民者面對不同的殖民地與被殖民者，殖民者所使用的他者再現手法不盡相同。甚至「我群」與「他者」的區分也並非二元對立的區辨，其中的文化邊界亦非一成不變，而是一種流動的想像，可以隨著不同情境切割與重劃。然而，博物館內所展示的「他者」是被殖民者挑選的，殖民者透過博物館再現特定的「他者」是因為:掌握「他者」意味著掌握其「過去」，如此得以解釋「現在」。在殖民地博物館中，「他者」與「過去」是可以替代的。因此，殖民地博物館是以展示他者為主要目的。

關鍵字

殖民 ； 博物館 ； 他者意象 ； 再現

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並列關鍵字

colonial museum ； others ； representation

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