漢代瓦當研究

以下依本文研究內容之先後，陳述研究結果，主要有下列數端：一、「瓦當」之名稱以及其種類從瓦當藝術最盛行的西漢文字瓦當看，當時瓦當有泛稱為「瓦」、「當」、「瓦當」，還有「當瓦」等名稱。瓦當的種類有三種：圖像瓦當、圖案瓦當和文字瓦當。西周的素面半瓦時代結束後，進入春秋戰國之時為圖像瓦當的盛行時代。不久圖案紋盛行，圖像瓦當消失。漢代圖案紋以雲紋為主題紋。中國瓦當史上，漢代瓦當最為發達，這時開始出現了文字瓦當。尤其是，漢武帝時可說是瓦當的鼎盛時期。到了東漢，仍以文字瓦當流行，但與之前的西漢比較，其出土數量顯然減少了。中國古代瓦當雖然中國各地皆有出土，但目前考古出土最多的，以陝西為代表。漢代瓦當在陝西出土的佔百分之七十以上。二、漢代瓦當的分期斷代漢代瓦當分期斷代，可從兩方面來探討。一為圖案紋瓦當，二為文字瓦當。以雲紋為主體的圖案紋，包括羊角紋、卷雲紋、磨菇紋、反雲紋等，秦代至漢初流行雲紋和葵紋，但漢初葵紋沿用不久就消失了。漢代以雲紋為主流，可為輔助斷代之用。紋飾瓦當的斷代做起來極為複雜，本文盡其所能以收集的資料給紋飾瓦當分期斷代。本文以漢代早期、中晚期、晚期、東漢四期斷代。所謂東漢是以東漢初期為主，因為東漢時的瓦當，考古出土資料不多，資料收集時有所限制，目前收集資料不齊全。本論文中還提出了文字瓦當斷代的標準。筆者將前人所提出的漢代文字瓦當分期斷代之法，歸納為五個標準：第一、「瓦當的製法」，第二、「瓦當的陶質」，第三、「當面的構成」，第四、「文字內容」，第五、「瓦當文的字體」。其中以「瓦當的製法」、「瓦當的陶質」與「當面的構成」較為可靠。瓦當上的字體多有復古的現象，以字體來判斷斷代的標準不太可靠。前三者為最直接的標準，但筆者無法親眼目睹，本文只能客觀的以間接的資料來印證。三、漢代瓦當文字的內容漢代瓦當文詞藻富麗，內容多樣，除了一般吉祥頌詞外，大都隨著建築物之性質而變化。從文字內容來區分，過去分爲宮殿、官署、陵墓、祀堂、紀事、吉語、雜類等類。從現有資料來看，不同文字內容的瓦當近三百多種，其中吉語文字瓦當類約占半數。筆者按照前人已分類出來的多種文字瓦當，加以整理歸納出以下五大類。第一類：吉祥瓦當，第二類：紀事瓦當，第三類：宮苑瓦當、宅舍瓦當、第四類：官署瓦當、祀臺瓦當，標誌瓦當。四、漢代瓦當文字構形分析本論文從三點來分析瓦當字體的結構：第一、文字瓦當的布局。瓦當字數從一字到十二字。瓦當的直徑最小十二釐米到最大的十八、或二十釐米左右。在「圓」這一特定的範圍內，進行促長行短，進行一字、二字、三字、四字、五字、六字、八字、十字、十二字的變化。瓦當的字數以及瓦當空間和其外形的侷限帶來了豐富的字形變化。第二、文字瓦當的字形。瓦當中常出現書寫的增繁、簡筆、反寫的情形。但這種情形並未造成異體字，所以瓦當中的簡繁字體釋讀時並未造成大的困難。第三、文字瓦當上的字體。漢代瓦當中出現的字體多，有篆書、隸書、鳥蟲書、繆篆、漢篆等。五、漢代瓦當文字在文獻研究上的價值文字瓦當在漢瓦中占有突出之地位，比花紋瓦當更具有時代特色。在中國歷史文獻上的意義也是可貴的。其內容多樣，除一般吉祥頌詞外，大都依建築物的性質而變化。約分為宮殿類、官署類、祀墓類和私人宅舍等所用，少數則屬於記事類。因此瓦文內容足與文獻記載相印證，據其出土地點，可確認早已消失之古代宮、室、署、祀、墓等建築的位置。通過瓦文可確實了解到漢代的地名、標誌建築的用途如何、印證官制或官名，透視漢代人心理上所反映出來的意識型態等。故研究漢代社會現象和考古方面，文字瓦當也具有參考價值。

關鍵字

雲紋瓦當；文字瓦當；漢代瓦當

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無資料

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Cloud-pattern Tile ； Character Tile ； Han Dynesty Tile

參考文獻

《中國古代社會》，台北：台灣商務印書館，1995年。

附錄一【引用及重要參考書目】

Google Scholar

下列書目共分為六類。第一類收清以前的著作，包括近人的集解、注解等，均依四庫全書總目的部類羅列；四庫全書未收錄者，依其部類附入。第二類收民國以來的專著，第三類收學位論文。第四類收民國以來單篇論文之見於叢書或期刊者。第五類收專用圖錄、辭典、古文字字典。第六類收有關瓦當之圖錄。後五類按作者或編者姓氏筆劃為序。