戰後緬甸客家族群社會文化之研究-以興實塔地區陳祝發家族為例（1947-1994）

本文以戰後的緬甸客家族群社會文化為研究領域，並且以廣東梅縣人陳祝發家族做為研究個案討。主要研究範圍在1947 年到1994 年間近半世紀的產業變遷、風土文化的改動，乃至華僑對於自身文化的認同變化，最後形成再移民或同化的現象。戰後緬甸的華人社會錯綜複雜，由於自1948 年緬甸獨立開始便頒布《入籍法》，使得華僑紛紛入籍成為緬籍華人，然而隨著緬甸於1950 年代步入社會主義國家政策開始，華人的權利受到嚴重的挑戰，在政府收歸國有、反文教與政治性的排外之下，使得華人群體漸漸喪失在緬甸的事業與文化，陷入自身難保的困境當中。緬甸華人當中的客家族群人數較少，然而卻能夠在廝殺激烈的餉碼制度下脫穎而出，而獲有暴利的釀酒行業幾乎由客家人所把持。因此，筆者以梅縣人陳祝發家族做為個案分析，以他們在緬甸所建立的事業場域、家庭環境，從一個小人物努力奮鬥打拼的過程，試圖還原出客家族群在緬甸的毅力與不凡志氣。隨著排華運動的展開，華人的文化與產業直接地遭到衝擊，緬甸政府強制性地透過政治、經濟與社會等手段，加強對於華人族群的迫害與清理，使得華人群體陷入嚴重的困頓當中，因而形成了在移民的現象。最後，當華人面臨困境時所顯現出的抉擇，去留意識之下如何生存才是主要課題。因此，許多華人隱姓埋名低調度日，然而卻也因為身分認同的轉換，與地方勢力結合，形成了現今緬甸華僑社會的風貌。

關鍵字

緬甸華人；緬甸客家族群；陳祝發家族；社會文化認同；家族史

並列摘要

The purpose of this study is survey social culture of Hakka Chinese in Myanmar with a case study of Chen- Zu-Fa family in Hinthada Area. The transition of Hakka Chinese economy, social culture and environment, affected Hakka Chinese ethnicity identity and culture in Myanmar. Therefor, Hakka Chinese neither become Burmese or immigrate to other countries.Since Myanmar Independence, Hakka Chinese obtain naturalization of Myanmar in 1948. However, the government of Myanmar begin to set up socialism, they eliminate Chinese education and culture, moreover Chinese in economy and political such as Chinese exclusion. As a result, all this comportment to fall status of Chinese in Myanmar. Hakka Chinese is minority ethnic of Chinese social in Myanmar.Nevertheless, Hakka Chinese undertake wine making industry. Hence, the result of analysis case of Chen-Zu-Fa family as a Hakka family striver to consolidate Hakka industry, education and living in Myanmar from 1947 to 1994.In conclusion, many Oversea Chinese in Myanmar chose live incognito and transform ethnicity identity to cooperation with local force, to appearance social culture of Chinese in Myanmar nowadays.