「元雜劇度脫劇與能劇之比較——以《黃粱夢》及《邯鄲》為例」

A Comparison between Taoism Drama of Yuan Dynasty and Noh: Analysis of HuangLiangMeng and Kan-Tan

謝夢遷(Meng-Chian Hsieh)

指導教授 ： 林于竝

國立臺北藝術大學/戲劇學院/戲劇學系碩士班/碩士(2007年)

摘要

《黃粱夢》及《邯鄲》同樣出自一個源頭：唐人沈既濟的小說〈枕中記〉，兩者創作時間相近，都是以戲劇的形式存在，都有曲本及演出，它們在各自的文化中受到不同因素的影響，展現出截然不同的風貌。在既有的文獻中，對於《黃粱夢》的論述多半是探究其中的宗教性，或它反映了作者或時代的哪些思想；而對《邯鄲》的研究則多半把它當作一齣能劇來看待研究。本文則著眼於將這兩齣同源又各自演變成不同樣貌的戲劇並置比較，就戲劇而非文學的觀點分別檢視它們的同與不同之處，並試圖探究時代、社會、創作者、宗教、觀眾等等造成其相異性的緣由。

同樣的源頭為什麼會發展出這麼不同的故事形貌／戲劇表現手法？兩者展現的美學有何異同之處？這些都是令人感到有趣和想要探究的原因。本文擬透過比較兩個劇本之間的異同，進一步找出上述問題的答案並歸納出結論。由「度脫劇」與「能劇」兩種劇種的概述開始導入，接著進行兩個劇本的分析與比較，並經由羅列出來的比較結果，歸納出影響其異同之因素。

關鍵字

元雜劇 ； 度脫劇 ； 能 ； 能劇 ； 黃粱夢 ； 邯鄲 ； 中日比較

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Taoism Drama ； Drama of Yuan Dynasty ； Noh ； HuangLiangMeng ； Kantan

參考文獻

Brown, Steven T (2001). Theatricalities of Power: The Cultural Politics of Noh. Stanford, CA: Stanford University Press.

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Zeami (1984). On The Art of The No Drama: The Major Treatises of Zeami. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

黃月銀（2003），《馬致遠神仙道化劇及其接受史研究》。師大碩士論文。