- 學位論文
苗栗造橋客家八音樂師蘇添富之研究
The study of Su Tian-Fu,the musician of the Hakka Ba Yin in Zaociao, Miaoli
摘要
本論文以文獻蒐集方式，整理前人研究的成果，訂定台灣北部客家八音的定義為何，並藉以建構整個台灣北部客家八音團的現況， 論文中詳細描述蘇添富個人之師承系統、學藝過程、演藝經歷，並根據田野調查錄製之八音技藝音樂內容進行音樂分析與探討。本文中對於音樂內容的探討，分為兩大部分：第一部分為八音與歲時祭儀的結合，描述八音在歲時祭儀中與儀式如何搭配使用，並針對三大節日之田野錄音內容，採譜並分析，當中針對蘇添富吹奏語法--弄噠與收噠仔的習慣語法詳加說明。第二部份為蘇添富八音技藝之保存，為完整保存其八音技藝，採精緻錄音方式，同時呈現口傳工尺譜、唸唱工尺譜以及演奏譜，其中演奏譜更以五線譜、簡譜以及工尺譜共同呈現其樂曲內容，供後人研究對照。
參考文獻
一、專書
1997《美濃人美濃歌：客家山歌•八音現場紀實》。台北縣：風潮。
呂鈺秀
2003《台灣音樂史》。台北市：五南。
被引用紀錄
鄧宏晏（2010）。竹北地區「田屋八音團」之研究〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1610201315185800
范淑玲（2011）。台灣客家戲教學成效之研究
--以中壢市興國國小音樂教學為例〔碩士論文，國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-1903201314414332
徐玟榕（2011）。北客南遷的音樂文化適應—以大夥房藝術團楊庚盛先生為中心〔碩士論文，國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-1903201314413494
陳瑞珠（2011）。台灣客家族群的跨國認同與文化建構：以泰國台灣客家同鄉會為例〔碩士論文，國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-1903201314421831
延伸閱讀
- 施宜君（2008）。從《高文舉》一劇探討臺灣交加戲音樂之運用― 以南管新錦珠劇團為例〔碩士論文，國立臺北藝術大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6835/TNUA.2008.00089
- 蔡坤龍（2016）。嘉義光興閣鄭武雄《大俠百草翁－鬼谷子一生傳》之研究〔碩士論文，國立臺北大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0023-1303201714254496
- 馬少峻（2012）。台灣傳統大木司傅梁紹英作品之研究 ─ 以林口鄉竹林山觀音寺、桃園縣觀音鄉廖氏宗祠為例〔碩士論文，中原大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6840/cycu201200889
- 劉昌佳（2005）。Tian-dao-sing-ming-guan of Chang, Tsai's "Li-yi-fen-shu"。國文學誌，(11)，27-62。https://doi.org/10.6973/CJ.200512.0027
- Chan, Y. K. (2021). The Legend of Luo Fangbo and the Hakka ethnic movement in Taiwan. Malaysian Journal of Chinese Studies, 10(1), 1-14. https://doi.org/10.6993/MJCS.202106_10(1).0001