- 學位論文
漢代畫像石中之陰/陽對偶圖像及性/別意識：後現代論述閱讀
The Yin/Yang Iconography and Sex/uality In Han Wall Carving: A Postmodern Reading
摘要
對於漢代畫像石圖像群及其所建置之空間所「再現」(representation)的權力結構與歷史書寫權力，本文將附帶參考後現代論述學者如德希達(Jacques Derrida)、傅科(Michel Foucault)、布爾迪厄(Pierre Bourdieu)及其它後現代批評家之相關論述，以窺探漢代父宗族制社會之性/別意識形態、陰/陽、儒(鼎)及道(爐)知識譜系如何與「權力」掛勾，並透過男性主體「凝視」的文化性視覺過程，及對女性「身體」進行「客體化」的整套符號系統，進而產生、理解與影響漢畫像石圖像所建構出來的性/別符號世界? 在漢代父宗族制社會裡，藉由對女性身體形象的刻畫加以「視覺化」或者「誤認」，如：漢代畫像石空間建制及其圖像群佈置安排；此視覺化的來源與過程是以陽/男性視覺中心「凝視」女性身體來完成，陰/女性身體形象其實是陽/男性欲望的投射，對女性身體形象上的「閹割」、「殘缺」與「變形」填補上儒家君/父/夫權的陽具理性中心 —「聖化」及「魅化」— 以「規訓」女性身體的權力符號體系，建構儒家君/父/夫權的理性文化價值脈絡裡的公共空間秩序 — 陰/女與陽/男在漢代父宗族制社會裡「應當有的」位次秩序及性/別意識，而這種性/別位次則是依據陽/男性中心的差異位置來界定，將陰/女性作為陽/男性中心歷史書寫與視覺圖像的「它者」。 本論文試圖以「後現代」式的閱讀，解構漢畫像石圖像群及其空間所承載的性/別符號系統與權力話語、場域或論述；對於漢代的儒(鼎)、道(爐)知識譜系建構過程及影響進行剖析，經由視覺化的漢畫像石陰/陽對偶圖像群及空間建置進行符號權力的閱讀，加以釐出漢代父宗族制社會知識譜系建構下的權力脈絡，其目的在於解構漢畫像石中的陰/陽對偶圖像符號系統中的「陽/男性」中心書寫，以文字、典籍、圖像與符號等文本，互文出「陰/女」性在漢代父宗族制社會權力話語下的性/別意識歷史。