摘要
《曼珠沙華》為一音樂劇場演出文本。以彼岸花曼珠沙華為文本主體象徵，藉由《牡丹亭》裡杜麗娘的古典形象，結構四個當代社會裡找不到生命出口的角色。透過已故王威夫婦及未出場的孫海添之妻、張慧雅的雙親等，將整個文本的角色關係網狀相連，使角色與角色間存在著密不可分的特殊「共生關係」。 故事從小女孩張慧雅與杜麗娘的相遇開始，久在三途河畔的杜麗娘因為張慧雅透徹的羨慕與嚮往的呼喚，來到人間。飲過三途河水的張慧雅，剝繭抽絲般地扯下身邊人們一個個正當的形象面具。絲盡之時，一個個最真實的靈魂赤裸裸的跳出，他們正用他們自己的方式，面對最原始的自己，找尋生命最終的出口。 《曼珠沙華》是一結合戲劇敘事、古今映照、空間畫面、音樂流動的實驗創作。整個創作過程充滿創作者自剖後的體認，與嘗試錯誤後的校正。試圖敲開社會主流價值的窗，為各種被批評的追愛的方式，被貶低的求愛的過程，張開雙手，給予擁抱。
關鍵字
曼珠沙華；牡丹亭；情慾參考文獻
一、 專書：
王文斌，《赤裸的吶喊──性愛崇拜之透視》。中國：遼寧人民出版社，1993年。
張小虹，《慾望新地圖》。臺北：聯合文學出版社，1996年。
陳洛葳，《我愛她也愛他──18為雙性戀者的生命故事》。臺北：心靈工坊文化，2011年。
賀瑞克(Gregory M. Herek) 著；江淑琳 譯，《污名與性取向》(Stigma and Sexual Orientation)。臺北：韋伯文化，2000年。
被引用紀錄
黃智榆（2013）。動態幾何系統GeoGebra運用於中學數學課程之研究〔碩士論文，中原大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6840/cycu201300546
張建邦（1999）。應用網路資源於國中生活科技科教學之研究〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2603200719094619
廖梨伶（2000）。運用網際網路於青少年戒菸行為之介入研究〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-2603200719110797
蔡溎蓉（2002）。運動網頁介入對高中女生體適能及運動狀況之影響〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1904200716190311
吳承憲（2002）。網路多媒體輔助學習於高中化學學習成效之研究〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0021-1904200712431918
延伸閱讀
- 辜泳妍（2012）。《情人》展演創作報告〔碩士論文，國立臺北藝術大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6835/TNUA.2012.00136
- 陳冠吟（2015）。原創音樂劇《回家的路》劇本創作暨詮釋報告〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6345/NTNU202205554
- 李志華（2019）。《昨天的妳》劇本創作暨詮釋報告〔碩士論文，國立臺灣師範大學〕。華藝線上圖書館。https://doi.org/10.6345/THE.NTNU.GPA.009.2019.A10
- 羅佳（2002）。MAS。諮商與輔導，(200)，38-38。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=a0000014-200208-x-200-38-38-o1
- 丁建華（2017）。Modern Chinese Mādhyamika Study。哲學與文化，44(9)，179-192。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=10158383-201709-201710180005-201710180005-179-192