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  • 學位論文

《三國演義》君臣主從關係之研究

指導教授 : 楊昌年
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摘要


《三國演義》素稱最為通俗之小說。究其原因在於它將歷史人物賦予特殊的角色功能,活化個別的行為意識,使之貼近庶民之平易印象。更重要的是結合忠孝節義等倫理道德之內涵,符應仁君賢臣,孚望人心的思維模式,達成溥治天下,安居樂業之郅世目標。因此本論文探討《三國演義》君臣主從關係,特別標櫫君臣關係是倫理道德之上綱,唯其義理涵義獲得釐清,方足以顯示作者羅貫中「志圖王」、「明正統」之宗旨喻意。 本論文區分八章。第一章緒論,交代研究動機與研究方法。溯自三國正史寖至小說的遞嬗軌跡說起,探討羅貫中的時代背景與創作意識之相關連結。至於研究方法,藉諸文本之系聯與歸納,特別重視小說與史書之對比參證,期以抉微君臣關係之道德內涵。 第二章針對君臣關係之源由、推衍、定位等角度,探討主從之間的意涵與內容,尤其闡揚倫理道德之正向意義。 第三章迄第五章分述北魏曹操、西蜀劉備、東吳孫權三大體系之君臣主從關係。擇取具有代表性之文臣與武將數人,以其從屬角色,對應各自君臣之主從意識。並且發微為君者因形貌個性之迥異,造成領導風格強烈鮮明的色彩。 第六章係以「一炁話三清」之理論,闡述劉備化身為仁義誠信之君主典範;諸葛亮象徵智謀機巧又能忠誠輔弼之文臣典範;而關羽則代表忠義勇猛之武將模範。以此君臣、文武之典型人物,突顯主從關係之核心價值,表現作者羅貫中借寓自我之意識型態。 第七張綜以明正統、志圖王、尚仁義、盡名分、明禮誠等名目內容,彰顯君臣主從關係之意涵,夾敘夾議,用以述明倫理道德之存在價值。 第八章結論,總合《三國演義》之通俗價值及其描述技巧,烘托君臣主從關係之實質意義,以資未來研究者勖勉之用。

關鍵字

三國演義 君臣 主從 人物關係

參考文獻


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鄭振鐸:《中國俗文學史》,北京:商務印書館,2005.1
王邦雄:<名士禰衡冤埋千古——三國演義禰衡罵曹之人物性格分析>,《鵝湖月刊》第10卷第3期,1984.9
楊自平:<三國人物綜論>《語文學報》,2002.12
張火慶:<兩朝開濟老臣心——三國演義中的諸葛亮>,《鵝湖月刊》第10卷第3期,1977.10

被引用紀錄


張嫣庭(2014)。劉備與諸葛亮管理蜀漢之研究〔碩士論文,國立中央大學〕。華藝線上圖書館。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=U0031-0605201417534434

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