司馬遷《史記》義利觀研究

The study of the viewpoints on righteousness and gains of Sima Qian's Shihi

晉鈺琪(YU-CHI CHING)

指導教授 ： 林礽乾

國立臺灣師範大學/文學院/中國文學系研究所/碩士(2012年)

摘要

本論文以「司馬遷《史記》義利觀研究」為題，針對《史記》百三十篇進行司馬遷義利觀的分析與探討，全文共六章(含參考文獻)，凡二十萬八千餘言。

第一章 概論歷史上對司馬遷義利觀的討論與批評，並論述研究司馬遷義利觀之動機與目的、範圍與材料和方法與步驟，並對已有之相關研究文獻進行剖析與分類。
第二章 先秦義利觀探討，重點在回溯先秦儒家、墨家、道家、法家的義利觀點，一方面對先秦義利觀稍作爬梳，另一方面對司馬遷《史記》義利觀之內容找出承繼淵源。
第三章 司馬遷義利觀的基礎，著重分析司馬遷之自身經歷、先代思維和時代風氣等內容，為司馬遷義利觀形成的原因，提出相應的內、外緣因素。
第四章 司馬遷義利觀之開展，在先秦諸子義利觀和其家庭、社會、文化的基礎上，司馬遷在《史記》中寄寓了其獨具一格的義利觀──義利並重、斥責勢利、稱揚有義、義以為上。
第五章 司馬遷義利觀對後世的影響，嘗試延伸司馬遷義利觀的討論範圍，從政治、經濟、修養、文學四方面看司馬遷《史記》義利觀對後世的啟迪與影響。
第六章 對本論文作出結論，確立司馬遷《史記》義利觀之內容與架構，總結司馬遷《史記》義利觀的地位與價值。

關鍵字

司馬遷 ； 史記 ； 義利觀 ； 斥責勢利 ； 義以為上

參考文獻

﹝東漢﹞許慎著，﹝清﹞段玉裁注：《說文解字注》(台北：黎明文化事業股份有限公司，1974)

﹝明﹞ 李贄：《藏書》(台北：臺灣學生書局，1974)

﹝清﹞ 梁玉繩：《史記志疑》(台北：臺灣學生書局，1970)

﹝清﹞ 徐枋：《居易堂集》(台北：臺灣學生書局，1973)

二、今人專著(依作者姓名筆劃為序)