《女仙外史》主旨意識及其表現之研究

李偉嘉

指導教授 ： 鍾宗憲

國立臺灣師範大學/文學院/國文學系/碩士(2012年)

摘要

清朝康熙年間，呂熊《女仙外史》問世，旋即受到了一定程度的關注。可惜現在的研究對於《女仙外史》不甚重視，除了論文產量不多外，即便是小說史專書的提及，內容也多沿襲前人的說詞，解釋亦不出新意。所以本論文試圖在前人研究的腳步上，重新詮釋《女仙外史》的主旨意識及其表現手法。
在主旨意識的探求中，筆者以小說文本為基礎，輔以作者呂熊的生平事蹟以及清初的時代背景，強調與深化了呂熊「褒忠殛叛」的文本思想意義與其歷史價值觀，並認為其並不具有如過往研究所指出的反清復明態度，呂熊所在乎的，應不侷限於特定時代，而是整個大歷史框架中的「常」，亦即「褒忠殛叛」的恆遠性。而小說的評點者皆與呂熊同時代，與其亦有交往，他們是《女仙外史》的最佳讀者，所評點的內容深受呂熊的認可，於是我們從這些評點內容的研究，亦可加強我們對《女仙外史》主旨思想以及文學技巧上的認識。
而表現技巧方面，《女仙外史》在人物上可分為主角唐賽兒與其他的配角女仙，唐賽兒為嫦娥下凡，與呂熊主旨意識有相當大的關聯；而其他女仙人物的出現，再將其分類後所得出的幾種人物類別，在小說中亦具有重要的敘事意義，是不可缺少的部分。法術的運用是《女仙外史》的特色之一，原因不在於法術的豐富性與精采程度，而在於小說中法術的創造大多與呂熊的思想內容有關，呂熊時常透過施法者的言論和法術的功用，來議論他對某些情況的看法。此外，呂熊在《女仙外史》中嘗試建立心目中的理想社會，於是他透過小說人物之口，安排了各項政治與社會制度的詳細內容，我們以此去對照古代社會政治史，可看出呂熊理想社會的特色，亦可發現呂熊對當代制度的不滿與調整。
總而言之，《女仙外史》結構縝密，主旨意識與表現手法環環相扣緊密結合，雖然在藝術價值上為後人所詬病，但其思想主軸確有突出的部分，所以應再賦予其更多的關注。

關鍵字

《女仙外史》 ； 呂熊 ； 主旨意識 ； 表現

參考文獻

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