《新約聖經》修辭藝術探新

許馨云(HSIN-YUN HSU)

指導教授 ： 蔡宗陽

國立臺灣師範大學/文學院/國文學系在職進修碩士班/碩士(2012年)

摘要

文學的知識與方法是《聖經》研究不可或缺的一部分。本研究以修辭的觀點探究《新約聖經》字句間所運用的修辭技巧，並探討其在教義傳揚上的作用。

第一章 緒論
闡明本論文之研究動機與目的，整理《聖經》或其他文、史、哲學及宗教作品探討修辭之研究，並界定本研究之範圍與限制，說明研究方法與步驟。

第二章《新約聖經》修辭藝術──表意方法的調整(上)
分析設問、引用、譬喻、借代及轉化五種修辭。設問分提問、激問及連續問句三類；引用分明引及暗引兩類；譬喻分基本類型：詳喻、明喻、隱喻、略喻、借喻及變化類型：合喻、博喻、倒喻、較喻共九類；借代分為借特徵或標誌代本體、借本體的所在代本體、借本體的作者或產地代本體、特定和普通相代、具體與抽象相代、借動作代本體、借事物的工具代本體及定數代不定數八類；轉化分擬物為人、擬人為物及擬虛為實三類。以上皆按選材內容再予分類，並論述其藝術特色。

第三章《新約聖經》修辭藝術──表意方法的調整(下)
分析映襯、象徵、示現、呼告、摹況、夸飾與析數七種修辭。映襯先分句子的映襯及情節的映襯，前者再分對襯、雙襯及反襯三類，後者分歷史上的情節映襯及故事型態的情節映襯兩類；象徵分人物方面象徵、事物方面象徵及數字象徵三類；示現分為追述示現、未來示現及懸想示現三類；呼告分為呼人及呼物兩類；摹況僅分析視覺摹況；夸飾分空間夸飾、物象夸飾及數量夸飾；析數分為分析型及替代型兩類。以上按選材內容再予分類，並論述其藝術特色。

第四章 《新約聖經》修辭藝術──優美形式的設計
分析類疊、排比、層遞、回文及頂針五種修辭。類疊分類字、疊句及類句；排比分參差排比、短語排比、反句排比、平列排比及長句排比；層遞僅分析單式層遞；頂針僅分析聯珠格；回文則排除順讀、逆讀都可以成文的回文詩。以上各類修辭視選材內容再予分類，並論述其藝術特色。

第五章《新約聖經》修辭藝術的效用
綜合二至四章論述再依《新約聖經》之體裁，分別按「福音書」、「歷史書」、「教牧書信」及「啟示文學」歸納整理其修辭藝術效用。

第六章 結論
總結以上各章節之分析結果，整理歸納出《新約聖經》所使用各類修辭法在教理傳遞上之作用，並論述未來可繼續研究之方向。

關鍵字

新約聖經 ； 修辭

參考文獻

周振甫：《中國修辭學史》(臺北：洪葉文化事業股份有限公司，1995年)。

蔡謀芳：《修辭格教本》(臺北：臺灣學生書局，2003年)。

廖上信：〈耶穌的比喻：現代解經學上的一大問題〉，《臺灣神學論刊》第2期（1970年），頁3~42。

蔡師宗陽：《文法與修辭探驪》(臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，2009年)。

蔡師宗陽：〈《文法與修辭探驪》序──此情可待成追憶〉，《中國語文》第105卷第2期（2009年），頁36~39。