馮夢龍《三言》裡的士子與商人

陳薏安

指導教授 ： 蔡芳定

國立臺灣師範大學/文學院/國文學系在職進修碩士班/碩士(2004年)

摘要

本論文共分六章，首先略述在明末環境背景下，馮夢龍編撰《三言》裡士子與商人面臨時代的衝擊，「士農工商」的社會階級，甚至已呈現「士商農工」的現象，藉由時代氛圍下的作品《三言》，擬從士子和商人兩種人物的形象，爬梳明代士子和商人的形貌、心理與馮夢龍藉由這兩種人物的表現意圖。繼之以文獻分析探討，在論文撰述方面，多以故事類型為主，人物研究也是以女性為主，仍缺乏對《三言》裡士子和商人的關注與研究；研究方法，以歷史研究法，從《三言》的文本去還原出明代社會下的士子和商人，並以相關社會學、哲學、史學，做為文獻探討的佐證。再確定研究的範圍與限制，定義出士子和商人，整理出士子和商人出現的篇目，各有六十九篇和三十二篇，以正話深刻細膩的人物為主，割捨較扁平模糊的人物。希望透過對士子和商人的觀照，對於面對傳統出路和新興社會角力，鬱積新面貌突破的士子和商人，對其形貌生活有進一層的理解，找出在明代背景環境下所表現的意圖。
第二章敘述馮夢龍傳略與《三言》之編撰，由馮氏生平、著作見出其思想軌跡；再從編撰《三言》的哲學、經濟條件，理出編撰之背景，並指明《三言》之編撰目的有三：六經國史之輔、相勸於善之教化功能與諧於里耳之傳播效果。
第三章分述士子和商人的外在形象之塑造：分別由家世背景、體貌行止、服飾穿著、才智條件和仕途人際等方面來探討，士子的家世背景以尊親見背和官宦子弟最多；士子的體貌行止有俊雅美秀、魁梧軒昂、進退有禮、豪氣任俠和孝順友愛；士子的才智條件展現於精通書史、質性聰明、文武雙全和濟世安民等方面最為擅長；士子在仕途人際有坎坷不平、愧返故里、伉直不阿和少年科第等不同遭遇。商人的家世背景較分歧，有幼失怙恃、家道中落、子承父業、富厚子弟、地居輻湊和異鄉尋訪等經商背景；商人的體貌行止有文人化傾向，同時也展現其勤勞老實之形貌；商人以其機變伶俐、忠誠信實、自立門戶等才智條件，成就其家業；商人的人際互動上，顯現個人極大差異，慳吝刻薄雖有，各凸顯商業品德之難得可貴。
第四章承接第三章外在形象之塑造，鋪述士子和商人的內在性格之顯現，分別由生活面相、愛情婚姻觀念和生存哲學來探討：士子以懷才不遇、清貧窘迫
、智窮氣短、奢侈恣蕩和豪縱不羈展現其生活面貌；深情篤實、守禮不亂、裙帶關係和懦弱逃避為士子的愛情婚姻觀念；士子面對實際生活以苦心擘劃、正直義氣、醉酒逃避、絕意進取和偶然機遇，說明其生存哲學。商人展示其辛苦奔波、豪富奢侈、正直誠實、貪財好色和感恩知義的生活面相；商人的愛情婚姻觀念是以懦弱被動、寬厚包容和貪淫放蕩為主；商人以仁厚有德、節儉勤樸和為富不仁做為其生存哲學。
第五章分別論述馮夢龍《三言》裡士子和商人的表現意圖和創作突破，從故事中馮氏表現對商人形象的凸顯、貞操觀念的淡化、人格平等的尊重、現實名利的渴望、社會黑暗的呈現、對不義之人的譴責、士商變動的反映和誠信美德的讚揚。與過去小說相較，馮夢龍重視人物心理的描寫、提高商人出現比例、封建觀念的反映、揭露科舉取士的弊端、士子商人角色相互滲透、市井商活情慾的映現
是《三言》裡士子和商人的創作突破。
第六章統整馮夢龍《三言》裡的士子和商人兩種人物形象的塑造與顯現，理出明代社會、哲學和經濟等環境因素變遷下，士子和商人所面臨的實際生活與困境突破，進而呈現士子和商人的社會地位甚至是價值的改變，藉由此論文之探討，也彌補多數論文關注於女性角色之侷限，能盡一己心力，對馮夢龍《三言》裡男性人物之研究有所裨益。

關鍵字

馮夢龍 ； 三言 ； 士子 ； 商人

參考文獻

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