晏殊珠玉詞研究

江姿慧

指導教授 ： 陳滿銘先生

國立臺灣師範大學/文學院/國文學系/碩士(2002年)

摘要

論文提要
晏殊生於宋太宗淳化二年（西元991年），仕宦於真、仁宗二朝。其時，政治已漸趨穩固，朝廷並採重文輕武政策，士人受到倍於前朝之肯定與重用。晏殊亦以鄉里神童，得薦朝廷，並以其文學天分和才華，在仕途上平步青雲。當時經濟城市發展迅速、日益繁榮，朝野呈現歌舞昇平之景況，人人耽於享樂，文壇熱衷聚會酬唱，或填詞抒情，或唱曲助興，晏殊貴為朝廷重臣，生活離不開宴會酬作，故其詞篇在娛賓遣興、配樂歌唱的創作前提下因運而生。但晏殊歷經三次貶謫的委曲境遇，亦曲折含蓄地傾訴於「蠻箋曲調」中。
因此，時代之環境、背景及個人之生平、經歷，可與《珠玉詞》所呈現之內容主旨、形式、藝術、特色等各方面互為參照呼應。
經過本文對晏殊《珠玉詞》之全面探討，茲綜合各章要義，概述如下：
其一，就形式而言：晏殊選用詞調，以自度曲〈漁家傲〉（十四闋）最多，次為〈浣溪沙〉（十三闋）、〈木蘭花〉（〈玉樓春〉）（十一闋），再其次為〈訴衷情〉（九闋）、〈鵲踏枝〉（〈蝶戀花〉）（八闋）、〈採桑子〉（七闋），〈喜遷鶯〉、〈踏莎行〉、〈破陣子〉皆各五闋；以上十種詞調已占《珠玉詞》半數（共七十七闋，約56. 2%）以上，可見晏殊選調填詞之偏好。然晏殊另以二十七種詞調填制六十闋詞篇，表現其詞調種類之多樣與變化性。此外，晏殊用韻最多的是第三部（三七次），其次是第七部（三二次），再其次為第六部（十九次）及第十二部（十四次），其聲情分別為：縝密、清新、凝重、盤旋，正與晏殊含蓄婉約、自然綺麗、文雅有思、雍容富貴等特色不謀而合。
其二，就內容方面而言：《珠玉詞》可大別為「時序、情愛相思、離別、遊賞、詠人、詠物、頌禱」等七類。無可諱言，晏殊詞篇多呈現應歌、酬作等內容，並無深刻的思想價值，但他體現的卻是北宋承平的社會現象與文壇風貌，並細膩曲折的呈現詞人之情感意緒。再就主旨方面而言：晏殊詞大部分抒發傷春悲秋、嘆老惜時等感傷情緒或倡導及時行樂之思想，看似消極，但亦可見詞人珍惜時光、熱愛人生、執著理想之生活態度。
其三，就藝術技巧而言：本文別為「意象、修辭、用典」三部分研討，晏殊所使用的意象，或從生活周遭信手拈來；或代表其個人的審美趨向，多令人賞心悅目，且呈現色、香、味俱全的立體畫面，如節候時序、自然景物、人文建物、酒舞筵席、繽紛色彩、悅耳聲響等，他將各類意象驅遣入詞，組織變化、運用自如，藉由這些意象鋪陳詞境，代訴心曲，形成個人的作品風格特色。晏殊亦善用各種修辭技巧，如：譬喻、映襯、對偶、類疊、借代、轉化、設問等法來增添文字藝術之魅力，融攝委婉曲折之心思。尤以「類疊」及「設問」技巧為《珠玉詞》凸出之特色，運用「類疊」重複強調以增強敘事抒情效果、摹聲狀形以加強美感節奏效果；使用「設問」方式，來抒發自身對宇宙、人事之疑問，形成波瀾跌宕之效果。晏殊善於引用、化用詩歌、文章之成語，利用詞體之長短句特性，創造獨具之意境與情感，以表達含蓄細膩的深層情感，故可說是善於轉舊為巧、化故為新；而其事典亦多為眾人熟知之典實，自然親切，渾化無跡，不必費心索求。
其四，就章法結構而言：章法結構是聯繫組合詞章作品的一條隱形線索，而晏殊以「底圖」、「虛實」、「情景」、「因果」、「今昔」、「點染」法等結構，或依秩序，或富變化的將意象材料以多樣的修辭技巧，譜成一首首感動人心的詞章樂曲。
其五，就特色與評價而言：《珠玉詞》內容與藝術結合後之特色可別為「含蓄婉約、自然流麗、文雅有思、雍容富貴」四項。晏殊詞之評價部分，首先就「承襲與新變」觀之，晏殊居北宋，深受花間、南唐詞之影響，融合了二派作者群之風格，然他跳脫了花間詞派穠豔脂膩詞風，承襲清淺有味之致；並進一步發展南唐詞文雅有思之風格，體現時代與個人之審美品味。就「成就與影響」觀之，晏殊在詞壇上，著實具有不小的影響力，其上承花間、南唐餘韻，含蓄婉約、清切雅麗，並為宋詞的創造與開展，開啟一線曙光與契機。他在北宋詞壇的地位與影響力，有「導宋詞之先路、創制新調、雅化豔情、開拓內容、以詩入詞之先驅」等數點。

關鍵字

晏殊 ； 珠玉詞

參考文獻

唐宋詞主題探索 楊海明 高雄：麗文文化事業股份有限公司 1995年10月初版

唐宋詞史 楊海明 高雄：麗文文化事業股份有限公司 1996年2月初版

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