三民主義教育思想及其教學理論與實踐之研究

柯大山

指導教授 ： 劉昊洲

國立臺灣師範大學/教育學院/三民主義研究所在職進修碩士班/碩士(2002年)

摘要

中山先生革命建國之目的，是在實現三民主義，而三民主義教育又是實現三民主義的方法。因此我們要實現三民主義，就先要樹立三民主義教育思想的理論中心，作為實踐三民主義教育的指導方針。
三民主義教育思想，淵源於我國五千年的歷史文化，以及中國先賢堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子的一貫道統思想。可以說三民主義教育思想是博大精深的。至於其理論背景，既匯合了世界主要的教育思潮，擷取歐、美、日、等國教育學說之精華，又與中國固有的、深厚的人本、倫理、民主、科學教育思想，融合成一個新的理論。可以說三民主義教育思想是當今世界，最適合人類需要的教育思想。
三民主義教育思想的理論基礎，涵蘊著民生、心物、力行、天人哲學基礎，致使其推展之三民主義教育措施，非但理論與實際並重，且切合國情，適應時代的需要，亦為我國教育實施之最高指導原則。
教育是改變人類行為模式的一種學習活動與歷程。教學的得失，關係著個人生命的成長與民族的盛衰，教學是一種專門的工作，亦是教師極重要的事業。教師的一切教學措施，必須有健全的理論為依據，舉凡教學目標之訂定、教材之選擇、教學方法之運用、教學理論之建立及教學的實踐與評量。身為教育工作者，所必須了解與重視，才能在教學中，不斷的創新與求進步。
本文共分七章，除緒論、結論兩章外，第二章從三民主義教育思想的形成，分別探討教育的意義、功能、背景、淵源及其演進。第三章三民主義教育思想的哲學基礎。包括四部份，即心物合一、民生哲學、力行哲學、天人哲學。在中山先生的宇宙哲學中，本體論是以心物合一為基礎，宇宙論以進化為前提。因此，在教育方面亦以心物合一為基礎的人性教育、人本教育、人文教育為主。有別於為物欲所奴的資本主義教育及違反人性的共產主義教育。第四章三民主義教育的本質，即在闡釋人本教育、倫理教育、民主教育、科學教育的意義與目的。蔣公在論三民主義時認為民族主義教育是建國的根本，其重點在從生活教育中發揚固有的倫理、德行及精神文化。民權主義教育的重點，是在闡明民生的基礎在法治；自由的具體表現，在尊重個人人格的尊嚴。民生主義教育的重點在科學，要以科學的精神，並應用科學的方法，來裕民生、充國力。第五章三民主義教學的理論，分別探討教學方法及教學評量。其理論以價值教學為主，因為學生學習每一個主題或每一種情境，都必須包括問題和統念。問題不是只用知識可以解決的，當人們面對難以解決的問題時，便會求諸其價值體系，從所有可能解決的方法中，選擇最符合其價值者而行之。因此，在處理問題時，價值教學就顯得特別重要。第六章三民主義教學的實踐。分別探討師資培育及課程與教材、教學資源的應用。三民主義課程與三民主義教育的實施地位上極為重要，為有效達成其教學目標與增進其教學效果，除了圖謀教材與教法改進外，同時對其課程教學實施評量，經由評量獲知教學目標是否適當與達成、改進教材教法、診斷學生學習效果，進而發揮三民主義教育的功能。

關鍵字

民生原理、社會變遷、 ； 價值判斷、心物發展、 ； 實踐哲學、人文精神 ； 行為學習、教學評量 ； 群體意識。

參考文獻

中國國民黨中央黨史編纂委員會（1965），《國父全集》，台北，中國國民黨中央委員會編。

中國國民黨中央黨史編纂委員會（1984），《國父全集》，台北，中國國民黨中央委員會編。

中國國民黨中央黨史編纂委員會（1988），《國父全集》，台北，中國國民黨中央委員會編。

林清江（1972），《教育學的發展趨勢》，台北，幼獅書局。

張其盷（1968），《蔣總統集》，台北，國防研究院出版部。