明代詼諧寓言與高中國文教學研究

郭素貞

指導教授 ： 邱燮友

國立臺灣師範大學/文學院/國文學系在職進修碩士班/碩士(2002年)

摘要

本論文旨在探析明代詼諧寓言，期望斷代研究能深入寓言精微，承繼前人智慧心血。並嘗試應用於高中國文閱讀與作文教學，發揮詼諧寓言的實效。
第一章確立研究範圍為詼諧寓言中成集成編者。第二章關於詼諧寓言創作因緣與發展，首先界定「詼諧」、「寓言」之義，同時追溯其淵源，以辨析與「笑話」之不同。再就作家之創作因緣作一探討，並觀其興盛背景與發展特色，以了解詼諧寓言發展的外緣因素。
第三章將詼諧寓言別為「人物寓言」、「擬人寓言」兩類，更進一步將詼諧寓言的寓意劃分人情人性、道德哲理、宗教信仰、政治政策、社會風尚五類，以完整呈現詼諧寓言之內涵。
第四章研究詼諧寓言之表現與體制，以尋繹其謀篇佈局的脈絡，與結集成編的特色。涂公遂《文學概論》論及文學體製，認為有幾點體制上的原則：「一、某種體製最適宜於某些內容；二、某種體製有某種特質與作法；三、某種體製代表某種意義。」基於此原則，本論文在第三章、第四章著力探討詼諧寓言此一體製之內在內容與意義，及外在特質與作法。
第五章、第六章則以前四章的研究為基礎配合教學，嘗試將詼諧寓言應用在高中閱讀、作文教學。並將應用之成效，作一番檢討修正，以期詼諧寓言未來能更適切應用於教學。
第七章結論，確立詼諧寓言於寓言史上的地位，及益於學生思考訓練、增進語文能力的價值。
整體而言，詼諧寓言取材廣泛又來自生活，修辭手法多變而趣味橫溢，多數體制短小易於觀覽，是可親可近的文學瑰寶。以此運用在當前高中閱讀、作文，可以引發學生學習興趣，及培養學生各方面的思考能力。使得學習的本身就是思考活動，學習的本身就充滿了樂趣。

關鍵字

詼諧 ； 寓言 ； 作文 ； 閱讀 ； 教學 ； 笑話 ； 馮夢龍 ； 江盈科

參考文獻

參 考 書 目

一、詼諧寓言總集、別集類（依作者姓氏排列）

（一）古籍類

（明）王世貞：《調謔編》，收政治大學古典研究中心主編：《明清善本小說叢刊初編第六輯˙諧謔篇》

（明）江盈科著，黃仁生輯校：《江盈科集》（湖南：岳麓書社，1997年）